左傳的這個故事是在《太平御覽》上看到的，查了一下，暫無從查後人之注解。而《太平御覽》亦錄注言稱制為雨衣。
找了一下字典，似乎皆無涉及此解？
《左傳/哀公》 二十七年夏四月，有一段講晉荀瑤帥師伐鄭的事件，有句 「成子衣「制」杖戈．立於阪上」 。
《左傳/哀公》 二十七年夏四月，有一段講晉荀瑤帥師伐鄭的事件，有句 「成子衣「制」杖戈．立於阪上」 。
又：《太平御覽/卷九九七》莎部：「《廣志》曰，莎可以為【雨衣】。」暫以此句作為最早的雨衣之稱，左傳則需核對。
還有一條是拿來恥笑唐太宗的，宋 田錫上書皇帝有句很漂亮的話：「漢武帝躬秉武節，登單於之台；唐太宗手結【雨衣】，伐遼東之國：則是舍近謀遠也。」
唐太宗的手結雨衣在《資治通鑑》太宗貞觀十九年：「車駕發定州，親佩弓矢，手結【雨衣】於鞍後。」
提到材質的暫只見宋 莊季裕《雞肋編》提到：「河東食大麻油，氣臭，與荏子皆堪作【雨衣】。」此是相對前段提的胡麻。這裡他說河東人堪作雨衣的材料是大麻與荏 (荏子以榨油，荏又名蘇)。不知取何部位？這是宋朝時的雨衣。
值得思考的是當時的軍人所配為弓矢，而雨衣需結於鞍後，大前提是，這是騎兵。
比照《左傳》的陳成子(?)，他們都是一下大雨就有雨衣，所以雨衣至少是隨馬的配備？
關於上述這點在清朝的姚元之、趙翼《竹葉亭雜記/卷二》便詳實地描述一支滿大兵：雨衣與帳房、窩舖、弓箭罩合稱。
又馬兵關支草料多有克扣短少，至驛遞缺馬，亦借營兵應付，是以馬皆骨立，鞭策不前。又器械如：弓箭、刀槍、盔甲、火器等項，俱鈍敝朽壞。至於帳房、窩鋪、【雨衣】、弓箭罩從未見備。又春秋兩操之法竟不舉行，將不知分合奇正之勢，兵不知坐作進退之法。徒空國幣而竭民膏，雖有百萬之眾，亦屬何益。
下列是錄自清 魏源《海國圖誌/暹羅國》：清代的雨衣原來長得像泰國的某些官長服制。不過未提及其製作材料之類的資訊。
謝清高《海錄》曰：暹羅國在柬埔寨之西，縱橫數千裏，西北與緬甸接壤，國大而民富庶。船由港口入內河，西行至國都，約千餘裏。夾岸林木蔥蘢，田疇互錯，時有樓台，下臨水際。猿鳥號鳴，相續不絕。男女俱上裸，男以幅布圍下體，女則被裙。官長衣制，與中國【雨衣】略同。以色辨貴賤，紅者為上。右臂俱刺文。王則衣文彩，繡佛像其上，飛金貼身首，器皆以金。陸乘象輦，水乘龍舟。
另，用來禦雨的還有笠，《爾雅》曰：臺，夫須。郭璞注云：「鄭箋《詩》云：臺可以為禦雨笠。」
即是漢朝時已用臺來製造【禦雨笠】。
《毛詩義疏》曰：舊說莎草也，可為蓑笠，故曰臺笠緇撮。或云臺草有皮，堅細滑致，可為簦笠。南土多有。[此條錄自太平御]
這裡多了一個資訊，此類於莎草之物，南土多有。
《》『』「」【】（）
No comments:
Post a Comment